جغرافیای بخش زبرخان

ارایه مباحث جغرافیایی مربوط به بخش زبرخان شهرستان نیشابور استان خراسان رضوی

اوقات شرعی شهر قدمگاه در ماه مبارک رمضان سال 1435/1393

اوقات شرعی در ماه مبارک رمضان به افق شهر قدمگاه مرکز بخش زبرخان نیشابور را از لینک زیر دانلود نمایید.

 استخراج به روش موسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران و با استفاده از نرم افزار شهید آوینی صورت گرفته است.

تهیه کننده : محمد تاجیک دبیر جغرافیای شهرستان فیروزه تیرماه ۱۳۹۳ / التماس دعا

اوقات شرعی شهر قدمگاه در ماه مبارک رمضان 1435

+ نوشته شده در  دوشنبه نهم تیر 1393ساعت 13:38  توسط محمد تاجیک  | 

دیدنی های زبرخان : کوچه باغ انگوری روستای محمد آباد زبرخان

روستای محمد آباد زبرخان از جمله مناطق زیبا و با طراوت استان خراسان رضوی است. باغات انگور و آلوی آن زیبایی خاصی دارد.

از جمله اماکن دیدنی روستای محمد آباد کوچه باغ انگوری روستا ست.

عکس از محمد تاجیک / 6 خرداد ماه1393

باغ با طراوت انگور در محمد آباد زبرخان / 6 خرداد 1393

 

 

خانه روستایی در محمد آباد

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه هفتم خرداد 1393ساعت 23:13  توسط محمد تاجیک  | 

دیدنی های زبرخان : مظهر قنات بالای روستای باغشن

از اماکن دیدنی روستای باغشن زبرخان ، مظهر قنات بالاست که در لهجه محلی به « سر کریز بالا» معروف است.این قنات در اسناد رسمی به قنات روغن آباد شناخته شده است و طولی حدود 4 کیلومتر دارد. تعداد 70 حلقه چاه آب را از مادر چاه 120 متری به مظهر می رساند و طبیعت مظهر آن بسیار مصفا ست.آب بسیار سرد آن در فصل تابستان زبانزد همگان است.

عکس ها از محمد تاجیک / 2 خرداد ماه 1393

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه هفتم خرداد 1393ساعت 23:7  توسط محمد تاجیک  | 

برف نوروزی در زبرخان

برف نوروزی در زبرخان

در شب سومین روز بهار ۱۳۹۳ رحمت خدا بر مردم بخش زبرخان به شکل برف و باران نازل شد و ۲۵ سانتی متر برف در صبح سومین روز نوروز همگان را شگفت زده کرد و شکر درگاه الهی وادارنمود.

عکس از روستای محمد آباد زبرخان / محمد تاجیک / سوم فروردین ۱۳۹۳

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم فروردین 1393ساعت 12:35  توسط محمد تاجیک  | 

نمایی از مسجد روستای فخرآباد

نمایی از مسجد روستای فخرآباد دهستان اسحاق آباد بخش زبرخان

عکس از محمد تاجیک / ۳فروردین۱۳۹۳

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم فروردین 1393ساعت 12:29  توسط محمد تاجیک  | 

مسجد جامع روستای حشمتیه

نمایی از مسجد جامع صاحب الزمان(عج) روستای حشمتیه

عکس از محمد تاجیک/  ۳ فروردین ۱۳۹۳

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم فروردین 1393ساعت 12:25  توسط محمد تاجیک  | 

نمایی از حسینیه روستای حشمتیه

نمایی از حسینیه روستای حشمتیه  دهستان اسحاق آباد بخش زبرخان

عکس از محمد تاجیک /۳ فروردین ۱۳۹۳

+ نوشته شده در  چهارشنبه ششم فروردین 1393ساعت 12:22  توسط محمد تاجیک  | 

نگاهی به امامزاده یحیی (ع) باغشن

نگاهی به امامزاده یحیی (ع) باغشن

 

مردم منطقه بر اساس اعتقادات برای ادای نذر و درخواست حاجت، به‌خصوص ایام آخر هفته به زیارت می‌آیند و در مراسم مختلف مذهبی و فرهنگی در طی سال نیز بسیاری از اهالی روستا و مناطق اطراف برای مشارکت در برنامه‌های عزاداری و شادی در حرم امامزاده شرکت می‌کنند.


بقعه متبرکه امامزاده در فاصله ده کیلومتری بعد از قدمگاه رضوی در مسیر مشهد واقع شده است. روستای باغشن با جمعیتی بسیار بالا در شمال شرق مجموعه بقعه متبركه و محور مشهد- نیشابور نیز در جنوب بقعه امامزاده قرار گرفته است.


زائران بسیاری از نقاط مختلف کشور در مسیر خود به مشهد و یا خروج از آن برای استراحت و زیارت در حرم این امامزاده توقف می‌کنند و در طول سال بیش از 500 هزار نفر زائر برای زیارت مشرف می‌شوند.


اشتغال اهالی منطقه کشاورزی و باغداری و در کنار آن بافت انواع قالی هنوز رایج است ‌طوری که بافت قسمتی از فرش 500 متری، سفارش یکی از بزرگان کشور قطر توسط اهالی این منطقه به‌انجام رسیده است.


فضای گذشته بقعه متبرکه در حدود چهار هکتار بود که با ملحق شدن زمین توسط اهالی به بیش از شش هکتار رسیده است که جدا از گلزار شهدا و قبور عمومی در آن امکانات خدماتی و رفاهی چون زائرسرا، فضای تجاری، آشپزخانه، پارکینگ و بوستان کودک قرار دارد و از چشم‌انداز فضای سبز دسترسی به بزرگراه مشهد- تهران برخوردار است.


روستای باغشن با دارا بودن هزار خانوار و جمعیتی بالغ بر چهار هزار نفر در بخش زبرخان شهرستان نیشابور قدمتی هزار ساله دارد و به دلیل قرار گرفتن در مسیر جاده ارتباطی تهران- مشهد دارای قهوه‌خانه‌های سنتی و کاروان سرا بوده که با گذشت زمان از بین رفته و تنها از قنات قدیمی و حیاط اربابی آن آثاری باقی مانده است.


آستان مقدس امامزاده یحیی ابن موسی ابن جعفر(ع) تنها مکان زیارتی مشهور این روستاست و در کنار زیارتگاه ۳۴ شهید گلگون کفن دفاع مقدس آرمیده‌اند.


عضو هیئت امنای حرم امامزاده درباره تاریخچه این مزار می‌گوید: امامزاده یحیی(ع)، بدون واسطه فرزند موسی ابن جعفر(ع) است و زائرانی که به مقصد مشهد مقدس از این مسیر تردد می کنند، به این مکان معنوی برای زیارت و طلب حاجت مشرف می‌شوند.
علی‌اکبر باغشنی افزود: به مدد خیران نیکوکار و همت اهالی باغشن، بارگاه امامزاده یحیی(ع) بازسازی و ترمیم شده و حال و هوای معنوی خاصی بر این منطقه حکم‌فرما شده است.


وی اظهار داشت: این بنای مقدس تاکنون سه بار بازسازی شده است که در مرحله نخست به صورت یک خانه گلی به مساحت ۴۳ مترمربع بوده که به‌دلیل در معرض تخریب شدن در همان زمان شخصی به نام اسماعیل باغشنی با کمک اهالی باغشن با استفاده از «سنگ و ساروج» بنایی با چهار ایوان، گنبد و گلدسته بنا می‌کنند.


باغشنی اضافه کرد: در سال ۷۹ با گذشت چندین سال از ساخت بنای قدیمی که به‌علت فرسودگی در حال تخریب بود با کمک اهالی باغشن و خیرانی از تهران و مشهد بخشی از ساختمان دیوارکشی و آهن ریزی شد که پس از انجام بخشی از کار به دلیل ناتوانی مالی متوقف شد.


عضو هیئت امنای حرم امامزاده یحیی(ع) ادامه داد: مابقی این بنا که شامل نصب ضریح مطهر، آیینه کاری، کاشی‌کاری و امکانات رفاهی و خدماتی است توسط «خیریه بهمن» به انجام رسید و در حال حاضر در محدوده این مکان زیارتی حدود پنج هکتار زمین همراه با فضای سبز وجود دارد و در قسمتی از این فضا، بولوار جدیدی، بقعه امامزاده را به محور مشهد- نیشابور متصل می‌کند و در قسمت دیگر آن وسایل سرگرمی و بازی کودکان وجود دارد که نیاز زائران و خانواده آنان را هنگام تشرف به این مکان تامین می کند.


وی عنوان کرد: روستای باغشن دارای آب و هوای مطلوب و مطبوع است و هر کس که به این بقعه مبارک با بار مشکلات آمده با حل مشکل و خاطری راحت و آسوده برگشته است.


عضو هیئت امنای حرم امامزاده یحیی(ع) خاطرنشان کرد: صبح و عصر هر جمعه، مردم نذوراتی دارند که با مراجعه به این مکان و ذبح گوسفند و پخت غذاهایی مثل آبگوشت، آش محلی و بلغور و... نذر خود را ادا می‌کنند و صبح هر جمعه نیز مراسم دعای ندبه در این مکان شریف برگزار می شود.


باغشنی تصریح کرد: در دو طرف بولواری که امامزاده را به محور مشهد- تهران متصل می‌کند، بازارچه‌ای در حال ساخت است که با اتمام کامل بنای آن، زائران و گردشگرانی که به این مکان مذهبی وارد می‌شوند می‌توانند سوغات این منطقه، صنایع دستی و سایر نیازهای مالی خود را تامین کنند.


عضو دیگر هیئت امنای امامزاده نیز گفت: به‌دلیل اشتیاق فراوان مردم روستای باغشن به خدمت در حرم امامزاده، طرح خادم افتخاری در این مکان اجرا شده است.


غلامرضا مهرانپور افزود: تاکنون تعداد ۱۲۰ نفر از برادران و ۲۰ نفر از خواهران ملبس به لباس «خادم افتخاری» شده‌اند که شب‌ها برادران و روزها خواهران به‌صورت افتخاری به ارائه خدمات به زائران مشغول هستند.


گفتنی است: شجره‌نامه انتصاب این بزرگوار به حضرت امام کاظم(ع) از سوی مرحوم حضرت آیت‌الله میرزا علی فلسفی از استادان برجسته دروس خارج فقه و اصول در مشهد مقدس تایید شده است.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و چهارم بهمن 1392ساعت 19:27  توسط محمد تاجیک  | 

وزیر کشور :منطقه بندی جدید کشور در راه است.

در ابتدای کار دولت یازدهم، وزیر کشور در هنگام رای اعتماد از مجلس به نمایندگان قول داد که در امر تقسیمات کشوری  کار مهمی انجام خواهد داد و نظام جامع تقسیمات کشوری را به اجرا در می آورد.و در نتیجه همه طرح های آماده شده برای ارتقا در نظام تقسیمات کشوری متوقف می شود.

در سال های بعد از انقلاب و به ویژه پس از سال 1362 و تصویب قانون تقسیمات کشوری کار  بر روی تقسیمات شروع شد تا در نهایت در سال 1366 عمده تغییرات در مرز بندی شهرستانی و تشکیل بخش ها ودهستان ها صورت گرفت .از  آن زمان تاکنون تغییرات زیادی در تقسیمات در سطح ایجاد دهستان و ارتقای برخی دهستان های به بخش و برخی بخش ها به شهرستان انجام شد.

اگر چه ارتقای بسیاری از مناطق کشور پس از انقلاب صورت گرفت ، اما اولین تغییر عمده تشکیل استان اردبیل در سال 1372 بود که از سال 1356 بزرگترین تغییر در تقسیمات بود و اولین استان پس از انقلاب ایجاد شد. سپس در سال 1375 استان قم و در سال 1376 استان های گلستان و قزوین و در سال 1383 استان های خراسان جنوبی و خراسان شمالی ایجاد شدند.

 در زمان دولت آقای خاتمی صحبت از اجرای نظام جامع تقسیمات کشوری بود که البته گویا به جایی نرسید و در بایگانی طبقه 13 وزارت کشور (اداره کل تقسیمات کشوری ) بایگانی شد.

 در دولت های نهم و دهم تعداد زیادی شهرستان و بخش و دهستان ایجاد شد، اگر چه برخی خارج از قانون تقسیمات کشوری بود اما تنها استان ایجاد شده استان البرز به مرکزیت کرج در سال 1389 بود، اگر چه بسیاری از شهرستان های بزرگ خواهان ارتقا به استان بودند و در تمامی سفرهای استانی این امر از سوی مردم مطرح شد ، اما به آنها جامه عمل  پوشانده نشد. شهرستان های مانند کاشان ، جیرفت ، ایرانشهر ، دزفول ، نیشابور ، بروجرد ، بم ، سبزوار ، سیرجان ، میانه ، رفسنجان ، مراغه ، تربت حیدریه ، ورامین ، ساوه ، و شاهرود .

کشورمان در سرشماری سال 1385 و در حدود یک سال پس از شروع بکار دولت نهم دارای  336 شهرستان و 889 بخش  بود اما دولت آقای احمدی نژاد در پاسخ به در خواست های مردمی تا دقیقه 90 یا بهتر بگویم در وقت اضافه هم در تقسیمات کار کرد و در 10 مرداد ماه 92 یعنی دو روز مانده به پایان عمر دولت ، شهرستان و بخش ایجاد کرد ، به طوری که شهرستان های کلاردشت در مازندران و بوئین میاندشت در اصفهان در تاریخ فوق ایجاد شدند.

 بالاخره دولت نهم و دهم تعداد شهرستان ها را از حدود 330 شهرستان در ابتدای کار خود به 428 شهرستان رساند یعنی حدود 100 شهرستان جدید در کشور ایجاد شد و اکنون کشور مان دارای 428 شهرستان و 1059 بخش و 2592 دهستان است، بماند که بسیاری از مناطق مستعد بر اساس قانون تقسیمات کشوری به دلایل مختلف از ارتقا جا ماندند و بماند که بسیار از مناطق بدون داشتن شرایط لازم و فقط با نفوذ و سیاسی کاری ارتقا یافتند که در راس همه آنها شهرستان آرادان زادگاه ریس جمهور سابق بود که فقط با 15 هزار نفر جمعیت ارتقا یافت.

اما آنچه که اکنون وزیر کشور مجددا و امروز در سفر به کرمان و در معارفه استاندار این استان ذکر نموده این است که :

" منطقه‌بندی جدیدی از کشور ارائه می‌کنیم و استان‌ها با تعامل، همکاری و ارتباط با هم ضعف‌ها را باید برطرف کنند. و استان کرمان محور توسعه جنوب شرق است  و  استاندار این استان باید خود را  برای این امر آماده کند."

آیا این سخنان وزیر به معنای اجرای نظام جدید تقسیمات کشوری در کشور است؟ آیا نظام تقسیمات کشوری به حالت فدرالی در خواهد آمد و در هر ایالت چند استان خواهیم داشت؟ آیا نظام برنامه ریزی  و سهم اعتبارات استان ها و شهرستان ها دچار تغییر خواهد شد؟ شهرستان های بزرگ مانند نیشابورکه خواهان ارتقا به استان بودند چه جایگاهی خواهند یافت ؟ بخش های آماده ارتقا به شهرستان مانند زبرخان و میان جلگه نیشابور و صالح آباد تربت جام چه وضعیتی خواهند داشت؟

آیا مانند نقشه پیشنهادی ذیل که توسط نگارنده ارایه شده منطقه بندی صورت می گیرد یا مانند تقسیمات سال 1316خواهد شد؟


در مجموع  به انتظار خواهیم نشست تا ببینیم منطقه بندی جدید کشور توسط دولت چگونه خواهد شد؟این طرح قطعا با لطف خدا و تدبیر مسولین عزیز سبب خیر برای هم وطنان عزیز مان خواهد شد.

اما امیدواریم  مسولین محترم شهرستان و استان و نمایندگان محترم مجلس ، با رصد این نظام در دست تهیه از حقوق مردم نیشابور و استان خراسان رضوی دفاع نمایید.

با آرزوی موفقیت برای همه مردم و خدمتگزاران آنان

+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم آذر 1392ساعت 20:46  توسط محمد تاجیک  | 

لزوم ثبت مراسم علم خبري فيروزه و نيشابور در فهرست آثار معنوي کشور

هر سال و در ماه محرم، این آیین كه دارای قدمت چند صد ساله بوده و تاكنون نسل به نسل منتقل شده است، برگزار شده و طبق آن هیات های مذهبی میزبان و میهمان در مراسمی خاص به هم سلام می دهند تا به صورت متحد و یکپارچه به تعزیه خوانی و همچنین عزاداری حضرت ابا عبدالله( ع) بپردازند.

به گزارش روابط عمومی بخشداری مرکزی شهرستان فیروزه ، بخشدار مرکزی شهرستان فیروزه  در جلسه ماهانه دهیاران با علام این مطلب ، افزود : در حالی که در بسیاری از استانها و شهرستان های کشور عزیزمان انواع و اقسام مراسم مذهبی و فرهنگی در حال ثبت شدن در فهرست میراث معنوی کشور است تا حفظ گردد و بدون تغییر به نسل های اینده منتقل گردد ، متاسفانه در شهرستان های فیروزه و نیشابور خبری از ثبت میراث معنوی و فرهنگی نیست و انتظار می رود مسولین فرهنگی این دوشهرستان به ویژه اداره میراث فرهنگی و اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و شهرداری ها و فرمانداری ها پیگیر ثبت برخی از آیین های مذهبی و معنوی این منطقه تاریخی  باشند.

محمد تاجیک ادامه داد : از آثار مذهبی و معنوی ثبت شده در میراث معنوی کشور جهت مقایسه می توان به این موارد اشاره کرد: آیین های سینه زنی لارستان و آغاز برافراشتن خیمه گاههای عاشورایی در زرقان فارس ،آیین جغجغه زنی روستای انجدان اراک در استان مرکزی ،هفت منبر، تعزیه خوانی بیرجند، نخل گردانی درخش، مشعل گردانی برکوه، علم گردانی و بیل زنی خوسف ،سنگ زنی درخش و تعزیه شاهزاده علی دیهوک طبس ، پخت شله زرد مشهد

بخشدار افزود: در نیشابور و فیروزه برنامه های مذهبی و معنوی مثل علم خبری در روستا ها ، تعزیه خوانی عاشورای فدیشه ، تعزیه خوانی نعش برداری همت آباد زمانی ، علم خبری و عاشورای باغشن زبرخان ، سومین روز شهادت امام حسین (ع) در شهر خرو ، شیردوشان روستای سلیمانی، پخت حلیم نیشابوری به عنوان برترین حلیم نذری کشور ، شام غریبان حاجی آباد زبرخان ، عید غدیر شهر بار و چند مراسم دیگر که نیاز به تحقیقات و پژوهش بیشتر هست ، شرایط برای ثبت در میراث معنوی کشور را دارند. به امید روزی که مسولین فرهنگی دو شهرستان نیشابور و فیروزه تلاش نموده و برخی از این آثار را به ثبت برسانند.

یاد آور می شود ،در واحدهای تابعه سازمان میراث فرهنگی  دفتری به نام ثبت آثار و حفظ میراث معنوی و طبیعی وجود دارد که کار ثبت میراث معنوی را پیگیری می کند و موفق شده تا برخی آثار معنوی کشور را در سازمان یونسکو ثبت جهانی نماید.

تعدادی از آثار معنوی ثبت شده ایران در فهرست جهانی یونسکو

ـ نوروز (1388)
ـ ردیف‌های موسیقی ایرانی (1388)
ـ موسیقی بخشی‌های خراسان (1389)
ـ هنر نمایشی آیین تعزیه (1389)
ـ آیین پهلوانی و زورخانه‌ای (1389)
ـ مهارت فرش‌بافی کاشان (1389)
ـ مهارت فرش‌بافی فارس (1389)
ـ نقالی؛ قصه‌گویی اجرایی ایرانی (1390)
ـ دانش سنتی لنج‌سازی و دریانوردی در خلیج فارس (1390)
ـ قالیشویی مشهد اردهال کاشان (1391)

+ نوشته شده در  یکشنبه دهم آذر 1392ساعت 22:29  توسط محمد تاجیک  | 

مطالب قدیمی‌تر